Vatikán zverejní 24. novembra súkromný denník pápeža Františka. Kniha obsahuje poznámky, ktoré si Bergoglio viedol od decembra 1992 do augusta 2024 a ktoré pokrývajú jeho roky ako biskupa a kardinála, konkláve v rokoch 2005 a 2013 a takmer celé jeho pápežstvo. Vyjde v piatich jazykoch v 94 krajinách. Autor softpornu a kardinál Víctor Fernández, jeden z najbližších spolupracovníkov Františka, materiál upravil a doplnil poznámkami. Vydavateľ uvádza, že kniha odhaľuje Františkovy súkromné obavy, pochybnosti, modlitby a vnútorné zápasy, vrátane úvah o smrti a konfliktoch. František v roku 2024 vyhlásil, že má v úmysle svoje najintímnejšie poznámky zničiť sám, namiesto toho, aby túto úlohu po svojej smrti zveril niekomu inému.
ROZHOVOR S PÁPEŽOM FRANTIŠKOM od otca Antonia Spadara Je pondelok 19. augusta 2013. Mám stretnutie s pápežom Františkom o 10:00 v Santa Marte. Zdedil som však po otcovi zvyk prísť na všetko skoro. Ľudia, ktorí ma vítajú, mi hovoria, aby som sa pohodlne usadil v jednej zo salónov. Nemusím dlho čakať a po niekoľkých minútach ma privedú k výťahu. Toto krátke čakanie mi dalo príležitosť spomenúť si na stretnutie redaktorov viacerých časopisov Spoločnosti Ježišovej v Lisabone, na ktorom vznikol návrh na spoločné vydanie rozhovoru s pápežom. Diskutoval som s ostatnými redaktormi, počas ktorého sme navrhli niekoľko otázok, ktoré by vyjadrovali záujmy všetkých. Vychádzam z výťahu a vidím pápeža, ako na mňa už čaká pri dverách. Pri stretnutí s ním tu som mal príjemný dojem, že neprekračujem žiadny prah. Vojdem do jeho izby a pápež ma pozýva, aby som si sadol do jeho kresla. Sám si sadá na stoličku, ktorá je kvôli problémom s chrbtom vyššia a tuhšia. Prostredie je jednoduché, strohé. Pracovný …Více
5.10.2026 15,00 živě z USA soudce a CIA důchodci Napolitano a Larry Johnson o nedostatku nafty a lhaní Trumpa s Netanjahuem (české titulky jsou nahoře)
Tanec nad okrajom priepasti. V modernej spoločnosti nie je vôbec výnimočné napáchnuť modernizmom. Čiže stratiť svoju identitu v kolektivistickom kokteile zezoterizovaných energií. Vôbec si neuvedomovať svoje pokrytectvo či stratu svojej charizmy. Učebnicovým príkladom sú chronickí uctievači „Svätého Otca“ Františka. Až agresívne sa do Vás pustia, keď im začnete pripomínať produkovanie jeho arogantných nesvätostí poukrývaných pod gestami falošnej pokory. Napr. šíria o ňom fámy, že mal boľavé kolená, a kôli tomu nezvykol pokľaknúť po premenení sv. eucharistie. na svojej inauguračnej omši. Žiadna poklona, žiadne pokľaknutie?! 2:00:35 1 h 01 37 sec Šaštín do 1 h 02 min 27 sec Ale vedel on lyšiak okamžite pokľaknúť pred jeho nadhodnotami ako sú imigranti, pred hlinenými sochami pri návšteve v protestantskom Švédskom Lunde či pred africkými politikmi. Tým pobozkal kľačiac topánky, aby vraj zabránil nimi chystanej vojne... Že sú to gestá falošnej pokory, ktoré desakralizovali z pápežtvo na …Více
Preživší potratu - Tvár „voľby“. Toto sú konkrétne tváre ženskej potratovej „voľby“: toto sú konkrétni ľudia, ktorí mali byť zabití umelým potratom, zázrakom sa však umelý potrat nepodarilo vykonať, v dôsledku čoho títo ľudia svoj umelý potrat prežili !
Kardinál Gerhard Müller vyzýva katolíkov, aby sa 10. októbra zúčastnili Pochodu za život vo Viedni v Rakúsku a podobných podujatí po celej Európe. Tvrdí, že kresťanská viera by sa mala prejavovať verejne. Müller zároveň kritizuje navrhované „ochranné zóny“ v okolí rakúskych zariadení poskytujúcich potraty, ktoré by obmedzovali modlitby a aktivity na ochranu života, a varuje, že takéto opatrenia ohrozujú náboženskú slobodu.
Ein Teil von Österreichs Regierung will das Beten vor Abtreibungskliniken unter Strafe stellen. Jetzt ruft Gerhard Ludwig Kardinal Müller alle Lebensschützer auf, am Samstag beim Wiener Marsch fürs Leben die Stimme gegen dieses Unrecht zu erheben. Corrigenda liegt seine Botschaft exklusiv vor.
autor: Jan Týmal, pravoslavný kněz Čtení z Nového zákona: Luk 6,17–23. Svátek svatého knížete Václava. Už císař Karel IV. měl ideu, že země koruny české jsou věčným dědictvím svatého Václava a všichni králové a vládci přicházející po něm mají vládu nad našimi zeměmi pouze propůjčenou. Proto také novou královskou korunu, kterou nechal vyrobit, nazval Svatováclavskou. Kníže Václav je také vnímán jako věčný ochránce českých zemí a přímluvce u Boha v těžkých chvílích našeho národa. Především je ale svatý Václav člověk zbožný, který díky svému intenzivnímu osobnímu vztahu k Vševládci Kristu si zachoval zdravý rozum a soudnost i na trůnu. A to není samozřejmé, když pouhý člověk získá moc nad druhými, možnost rozhodovat o mnohých věcech buď k prospěchu svého ega a své pokladnice, nebo k prospěchu svěřené země a jejích obyvatel. Píši o něm v přítomném čase, protože svatý Václav samozřejmě žije i nyní a na věky, jako všichni, kteří opustili smrtelná těla a odebrali se tam, kam náležejí podle …Více
V tradičnej latinskej omši je obetný charakter „veľmi výrazne viditeľný“, povedal Eduard Habsburg 3. októbra na konferencii Catholic Identity Conference v Pittsburghu. Strávil 54 rokov v Novus Ordo, než objavil latinskú omšu, ktorá „vám poskytuje priestor na to, aby ste sa ponorili do modlitby, kontemplácie a meditácie“. Tiež porovnal tieto dve formy omše: V latinskej omši „je obeta veľmi výrazne viditeľná“. Avšak „v dnešnej omši je prítomná, ale nie je tak v popredí ako v latinskej omši“.
Eduard Habsburg, former Hungary’s ambassador to the Holy See: “If you follow the Traditional Latin Mass every day, you will notice that the reality of sacrifice, dying for the sins of others, giving your blood for the others — just the sacrifice is very strongly visible.”
Portugalský misionársky kňaz P. João Silveira prináša tradičnú latinskú omšu na niektoré z najnečakanejších miest sveta – dokonca aj do seminárov. Otec Silveira cestuje po svete, aby slúžil omšu. Vo svojom prejave na konferencii Catholic Identity Conference v Pittsburghu 4. októbra poskytol náhľad do svojich ciest. Patrí k rehoľnému zboru Misionárov Svätého Kríža so sídlom v Pume v Tanzánii. Belize Najrozsiahlejšia misia otca Silveiru sa odohrala v Belize. V dvoch katolíckych školách ho vedenie požiadalo, aby slávil latinskú omšu. Na Bishop Martin’s College sa zúčastnilo približne 350 študentov, z ktorých bola zhruba polovica protestantov. Na strednej škole Muffles College celebroval Silveira pred približne 750 študentmi, z ktorých bola opäť približne polovica katolíkov a polovica protestantov. Takmer 300 z nich prijalo sväté prijímanie. Objavil tiež odľahlú katolícku komunitu, ktorá sa začala stretávať, aby sa modlila ruženec v latinčine. Ich koordinátor objavil tradičnú latinskú omšu …Více
z článku: Proč židé, kteří měli od proroka Izaiáše zjevení, jak bude vypadat Mesiáš, nepřijali Krista? Izaiáš (53. kapitola, z níž cituje kněz při každé proskomidii) vykreslil tak podrobný a přesný obraz přicházejícího Mesiáše: muž bolesti. Zkrvavený, ztýraný, nevzhledný, od něhož jsme odvraceli tvář, ale nechopili jsme, že Bůh ho netrestá za jeho viny, ale že na sebe vzal náš trest. Jak to, že si v době Kristově, zvláště po Velkém pátku tak nepatrně málo židů vzpomnělo na tento prorocký text, když při tom z proroka Izaiáše četli židé pravidelně ve svých synagogách? Vysvětlení je prosté. Vyhlížení Mesiáše židé upřeli jinam. Měli jiné představy o tom, koho jim Bůh pošle. A dali přednost svým úchvatným představám a fantazírování, čímž se chytili do pasti svých vášní, které jim pak zavřely oči, aby neviděli pravdu. Očekávali Mesiáše politického. Vysvoboditele od římské okupace. Mocného Bojovníka, který za pomoci legií andělů nastolí světovládu židů. Jejich zrak byl zastřený politikou a …Více
Svatý Vincenc de Paul. Reupload starého francouzského filmu Monsieur Vincent z roku 1947 v lepší kvalitě, jenž zde byl již zveřejněn ve velmi nízké rezoluci v příspěvku Monsieur Vincent : Vincent de Paul (1947) Svatý Vincenc de Paul se snaží nastolit mír a harmonii mezi rolníky a šlechtici uprostřed černé smrti v Evropě a pokračuje ve své charitativní práci navzdory všem překážkám. Poté, co Vincent de Paul dokončil studia teologie, byl v roce 1600 vysvěcen na kněze. Při práci na různých místech v něm nastává změna po setkání s nejchudšími z chudých. Pod vlivem budoucího kardinála de Berulle - a kvůli krizím ve svém vlastním životě - se Vincent de Paul vzdává výsadního postavení soukromého učitele u šlechtické rodiny a začíná se starat o chudé a nemocné. Přijme také práci prostého kněze ve farnosti v oblasti Francie, která se zvláště potýká s morem. Louise de Marillac, vdova s velkým srdcem, je jeho příkladem natolik dojatá, že jde v jeho stopách.
Biskup Mutsaerts: „Cirkevné menovania môžu byť nerozumné.“ Holandský pomocný biskup Rob Mutsaerts odpovedal 3. októbra na konferencii Catholic Identity Conference v Pittsburghu na nepríjemnú otázku: „A čo Rím?“ „Aj Rím občas potrebuje reformu,“ povedal. „Kúria nie je mystickým telom Kristovým, vatikánska diplomacia nie je božským zjavením a dikastérium nie je pri každom rozhodnutí chránené charizmou neomylnosti. Cirkevné menovania môžu byť nerozumné, biskupi môžu byť zbabelí a pastoračné stratégie môžu zlyhať.“ A dodal: „Katolícka vernosť preto nevyžaduje predstierať, že každé rozhodnutie prijaté v Ríme je múdre.“ Pokiaľ ide o synodalitu, Mutsaerts pripomenul úpadok holandského katolicizmu: „Som Holanďan a s týmto nezmyslom sme začali už v 60. rokoch.“ Jeho verdikt: „Ukážte mi ovocie. Žiadne tu nie je.“
Dutch Auxiliary Bishop Rob Mutsaerts of ’s-Hertogenbosch: “The Curia is not the Mystical Body of Christ, Vatican diplomacy is not divine revelation, and the dicastery is not protected by the charism of infallibility in every decision.” “Ecclesiastical appointments can be foolish and bishops can be cowardly and pastoral strategies can fail.”
Boží slovo na den 5.10. A.D. 2026 Jeden znalec Zákona povstal, aby přivedl Ježíše do úzkých, a zeptal se ho: „Mistře, co mám dělat, abych dostal věčný život?“ Ježíš mu řekl: „Co je psáno v Zákoně? Jak tam čteš?“ On odpověděl: „Miluj Pána, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší, celou svou silou i celou svou myslí, a svého bližního jako sám sebe!“ Řekl mu: „Správně jsi odpověděl. To dělej a budeš žít.“ Ale on se chtěl ospravedlnit, a proto se Ježíše zeptal: „A kdo je můj bližní?“ Ježíš se ujal slova a řekl: „Jeden člověk sestupoval z Jeruzaléma do Jericha a octl se mezi lupiči. Ti ho o všechno obrali, zbili, nechali napolo mrtvého a odešli. Náhodou šel tou cestou nějaký kněz; viděl ho, ale vyhnul se mu. Stejně i jeden levita přišel k tomu místu; viděl ho, ale vyhnul se mu. Také jeden Samaritán přišel na své cestě k němu, viděl ho a bylo mu ho líto. Přistoupil k němu, nalil mu do ran oleje a vína, obvázal je, vysadil ho na svého soumara, dopravil do hostince a staral se o něho. …Více
sv. Ján Zlatoústy Hostinec je Cirkev, ktorá chodí po ceste sveta a zbiera unavených a vysilených od bremena hriechov. Tam unavený pútnik skladá ťarchu hriechov, posilňuje sa a posilnený zdravým pokrmom sa uzdravuje; a to znamenajú slová „a staral sa oň“. Všetko protivné, škodlivé a zlé je totiž vonku, lebo vo vnútri hostinca je len odpočinok a zdravie. catenaaurea.sk