利奥十四世晋升激进的亲同性恋主教为德国最大教区主教
今天，利奥十四世任命海纳-威尔默（Heiner Wilmer）主教为德国明斯特的新任主教。
明斯特教区是德国最大的教区之一（约有 200 万天主教徒），近年来略微超过科隆教区（约有 190 万天主教徒）。
他于 2026 年 2 月当选为德国主教团主席。
简历
威尔默主教于 1961 年 4 月 9 日出生于奥斯纳布吕克教区的沙彭。他于1987年被祝圣为耶稣圣心会（德宏人）的神父。
2007年至2015年，他担任德国德宏教省省长，2015年至2018年担任该修会总会长。
2018年4月，方济各任命他为希尔德斯海姆主教。
"易装癖者的祝福仪式"
在 2021 年 10 月的一次讲道中，他呼吁 "以全新的视角看待性行为"。
2022 年，他支持由教会同性恋雇员组成的 "走出教会 "运动（OutInChurch）。
在梵蒂冈拒绝祝福同性结合后，威尔默主教发表了一份新闻声明（2022 年 1 月 25 日）："我们必须继续讨论同性伴侣的祝福问题，不应将其视为禁忌。问题的关键在于承认同性伴侣关系在今天的现实生活中的存在。
2022 年 9 月，他投票赞成德国宗教会议途径 …更多
Amazing 3-year-old baby girl plays Grade 5 piano ~ 師承邱世傑。
Quelle
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有關日冕病毒的重要新聞 ☞ Coronavirus-Epidemie in China: Mutiger Bürger durchbricht Zensur und packt die Wahrheit aus
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"所有荷兰主教都支持罗马礼仪"--穆萨埃茨主教
3 月 25 日，荷兰塞尔托亨博斯（'s-Hertogenbosch）的助理主教罗伯特-穆萨茨（Robert Mutsaerts）接受了 LifeSiteNews.com 的采访，谈到了荷兰信仰、弥撒出席率和圣召的崩溃，以及罗马礼仪的小幅复兴。要点
- 在他的家乡蒂尔堡（人口 18 万），20 世纪 50 年代末和 60 年代初，97% 的人是天主教徒，96% 的人参加弥撒。
- 梵蒂冈第二次大公会议后，荷兰从班上最优秀的学生变成了最叛逆的学生，他们想要改革普世教会。
- 告解率在一两年内从 90% 左右下降到 10%以下。
- 我们失去了天主教徒的身份，因为我们想成为世俗社会所喜闻乐见的人。
- 这与德国目前的 "宗教会议之路 "相似。同样的话题和观点正在被讨论。结果什么都没有......只是教会的崩溃。
- 谁在谈论上帝、天堂、地狱、忏悔和其他重要的事情？
- 说到旧式弥撒 所有的荷兰主教都同意并接受它
- 年轻人被它所吸引。他们去那里。
- 在阿姆斯特丹，圣彼得神父兄弟会吸引了大批年轻人和年轻家庭。
- 我自己从未庆祝过。我只是不知道该怎么做 …更多
圣托马斯·阿奎那神学概要第一卷
问题 105 — 上帝对生物的突变
1. 上帝能立即移动物质使其与形式结合起来吗？ - 2. 他可以立即移动尸体吗？ - 3.它能移动智力吗？ - 4.它能感动意志吗？ - 5. 上帝是否在每一个活跃的存在中发挥作用？ - 6. 他能做任何不符合自然秩序的事情吗？ - 7. 神所创造的一切都是奇迹吗？ - 8. 奇迹的多样性。
第 1 条 - 上帝可以立即移动物质以形成形式吗？
反对意见：
1.看来这是不可能的。根据亚里士多德二世的说法，事实上，物质中的形式可以单独产生特定的物质形式，因为同类产生同类。但上帝并不是存在于物质中的一种形式。所以它不能产生物质形态。
2 .如果一个特工发现自己被命令要产生多种效果，他将不会产生任何一种效果，除非他因其他原因而决定要产生其中一种效果；正如亚里士多德所说，普遍意见只能通过特定的把握来推动。但神力是万物的普遍原因。因此，它只能通过特定的试剂产生特定的形式。
3.正如我们在上一个问题中所表明的那样，正如一般意义上的存在取决于第一个普遍原因一样 …更多
芬兰最高法院宣判佩维-拉塞宁（Päivi Räsänen）犯有针对同性恋的 "仇恨言论 "罪
芬兰路德会政治家佩维-拉萨宁（Päivi Räsänen）因在 2004 年撰写的一本小册子中阐述了圣经中关于同性恋的观点而被判犯有 "仇恨言论罪"。
这项定罪属于芬兰刑法中 "战争罪和反人类罪 "的范畴。
拉萨宁和路德教会教友主教尤哈娜-马库斯-波赫约拉（Juhana Markus Pohjola）以3:2的分歧被判有罪。
据 AdfInternational.org 报道，法院承认这些内容并未煽动暴力。事实上，法院甚至说有关行为 "并不特别严重"。
然而，最高法院判定他们犯有 "向公众提供并保持向公众提供基于性取向侮辱同性恋群体的观点 "的罪行。
法院处以总计数千欧元的罚款，并裁定必须 "从公众渠道删除并销毁 "相关言论。
不过，法院宣布她在 2019 年发表的一条引用《圣经》经文的推文无罪。
Räsänen 此前曾被两个下级法院宣判无罪。
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若瑟•拉辛格枢机专文
若瑟•拉辛格枢机专文
「让天主工作」。本文由时任信理部部长若瑟•拉辛格枢机所撰，刊於二零零二年十月六日《罗马观察报》。
关於圣施礼华六月 18, 2017
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若瑟玛利亚•施礼华赋予「主业团」一名的深义，每令我震撼不已此名字的涵义，可谓其写照，也能让人从中窥探创办人的灵修历程。施礼华知道自己要创办些甚麽，但他知道，这不是他的功劳；他没有发明甚麽，只不过让自己被主差遣。故此，一切都不是他的事业，却是Opus Dei（拉丁文「天主的事业」的意思）。他纯粹是天主的工具。
当我沉思此事实时，吾主在若望福音（若５：１７）之言便浮现脑海：「我父到现在一直工作」。在与经师对谈期间，耶稣因他们连天主能在安息日工作也不予承认，所以便说了这番话。至今，以某种形式众人及甚或当下的基督徒，依然为此争论不休。有人以为，天主在创世之後「退休」，从此对我们的日常事务漠不关心。根据这种想法，天主不能再参予众人的日常生活。…更多
帕罗林枢机主教谈罗马礼仪："不要让礼仪变成战场
3 月 26 日，国务卿皮埃特罗-帕罗林枢机在 X.com 上对 Niwa Limbu 说，他对罗马礼仪中弥撒的分裂也有同感。
"我想我们都赞同教皇的评价，对吗？从这个意义上说，礼仪绝不能成为我们之间冲突和分裂的根源"。
他补充说："有必要找到一个满足合法需求的解决方案。但我相信，这可以在不把礼仪变成战场的情况下实现。
在方济各担任宗座期间，机会主义的帕罗林枢机主教是罗马礼仪的死敌。
人工智能翻译
主日福音释义 乙年 常年期第二十主日。
主日福音释义
乙年 常年期第二十主日
林思川神父 执笔 2012/8/17
生命之粮(三)
【福音:若六51-58】
那时候,耶稣对群众说:「51我是从天上降下的生活的食粮;谁若吃了这食粮,必要生活直到永远。我所要赐给的食粮,就是我的肉,是为世界的生命而赐给的。」52因此,犹太人彼此争论说:「这人怎么能把他的肉,赐给我们吃呢?」53耶稣向他们说:「我实实在在告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝他的血,在你们内,便没有生命。54谁吃我的肉,并喝我的血,必得永生,在末日,我且要叫他复活,55因为我的肉,是真实的食品;我的血,是真实的饮料。56谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内。57就如那生活的父派遣了我,我因父而生活;照样,那吃我的人,也要因我而生活。58这是从天上降下来的食粮,不像祖先吃了「玛纳」仍然死了;谁吃这食粮,必要生活直到永远。」
【经文脉络】
这个主日的福音是耶稣「生命之粮」言论的第三段(若六51-58),整个言论中的主要对立概念─ 「玛纳 …更多
利奥十四世在给法国主教的致辞中谈及新教
教皇利奥十四世就罗马礼仪中的弥撒致函法国主教。文告由国务秘书皮埃特罗-帕罗林枢机撰写。
3 月 24 日，法国主教们在卢尔德召开了春季大会。在开幕式上，马赛枢机主教让-马克-阿维林（Jean-Marc Aveline）说，主要讨论将包括一个关于礼仪和传统的会议，讨论关于罗马礼仪及其团体的辩论。
根据 La-croix.com 报道的匿名内部人士的说明，这一议题 "不免引起紧张"。而且"主教们对此事的看法大相径庭，他们将讨论各自教区的情况和出现的问题。这将使让-马克-阿维林枢机能够在六月份的主教团会议上提出充分知情的意见"。
帕罗林枢机致法国主教的相关段落如下
"亲爱的修士们，你们打算讨论礼仪这个微妙的问题，教宗特别关注这个问题，因为与'复古礼仪'（Vetus Ordo）有联系的团体正在增加。
弥撒是合一的圣事，但教会内部在弥撒仪式上继续存在着痛苦的创伤，这令人担忧。为了医治这一创伤，当然有必要采取一种新的方式，彼此更加理解对方的感受；这种方式可以使弟兄们尽管有分歧 …更多
法国主教篡改”天主经”
从12月3日起，法国主教将会对“天主经”进行错误的翻译。他们已经编好了文本“让我们不要进入诱惑”，以取代现在法语版本中的“不屈服于诱惑”。
在希腊原文中，不包含“让”这个说法。
根据穿着休闲服的特鲁瓦主教，马克斯坦格（Marc Stenger）的说法，使用正确的翻译不再“方便”了。 针对语法的事实，他声称原文翻译“不完全正确”。
实际上，法国主教所做的翻译才是不正确的。
Picture: © Etienne Valois, CC BY-NC-ND,#newsYylpmdudhi
主再來的預兆都應驗了，怎麼才能迎接到主呢？
主來的預兆都應驗了
主耶穌說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（太24：32-34）我們基督徒都知道，這是一節預言主要再來的經文，經文中的「無花果樹枝發嫩長葉」是指以色列復國說的，也就是說，當以色列復國的時候，我們就知道主快回來了。如今以色列也復國幾十年了，這節預言早已應驗。
主耶穌還說：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。……所以，你們要儆醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。」（太24：37-39、42）「民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。這都是災難的起頭（災難：原文作生產之難）。」(太24：7-8)我們都知道挪亞時代的人遠離神不敬拜神，互相廝殺 …更多
利奥十四世任命库里亚大主教："方济各支持为同性恋者祝福是件 "好事
今天，教皇利奥十四世做出了两项与罗马教廷有关的任命。
首先，他任命现年59岁的澳大利亚布罗肯湾主教安东尼-兰达佐（Anthony Randazzo）为立法文本部主席，使他成为一名大主教。
兰达佐主教是2023-24年主教会议的成员。
"方济各公开支持同性恋祝福的 "好事
在 2023 年 10 月的一次主教会议新闻发布会上，兰达佐主教被问到，教宗方济各在谈到为同性恋结合祝福时说，"牧灵慈善 "需要理解，神父们不应该充当法官，只是否认、拒绝或排斥，这是否有帮助。
兰达佐主教回答说："我认为教宗率先垂范是件好事，他在这方面很擅长"。
"他能够通过倾听而不是否定来解决影响人们的问题"。
他还说："没有人会期望从一棵新栽种的树上摘取果实，所以有时需要时间才能开花结果。
应讨论女性圣职
2024年10月，兰达佐主教在宗教会议新闻简报会上就女性按立问题发表了讲话。他说，这个话题是由一个庞大、强大的西方声音推动的。
他补充说："正如教宗正确指出的那样，我对讨论和研究这一问题没有异议。 …更多
天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For Mass in Chinese/ Basic Mass panalangin TAGALONG (new)
Here is the booklet, 天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For the Novus Ordo Mass: /
Basic Mass panalangin
Para sa Novus Ordo Mass: Paano upang manalangin sa kanila
sa Tsino
This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language. . Free Basic Mass booklet with English and Tagalong/Libreng Basic Mass buklet na may Ingles at Tagalong /
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html
關於聖經內幕的問答|問題（8）
問題（8）我們離開聖經還怎麼信主，怎麼得生命呢？
解答：這個問題很關鍵，是我們信神的人都想知道的。主耶穌說過這樣一句話：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）過去我們反覆查考聖經，以為是在聖經裡得永生，事實上聖經只是神的見證。人信神要得到真理生命，僅靠聖經作的見證是不夠的，全能神說：「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門，因為你是歷史的傀儡，是歷史的囚犯。……神作工的步伐浩浩蕩蕩，如洶湧的浪濤，如翻騰的響雷，而你卻坐以待斃，守株待兔，這樣怎麼能算是跟隨羔羊腳蹤的人呢？怎麼能說明你守住的神是常新不舊的神呢？…更多
许多年轻人通过罗马礼仪进入教会 - 艾克枢机主教
3月25日，乌特勒支枢机主教威廉-艾克（Willem Eijk）在接受MessaInLatino.it采访时称，用罗马礼仪做弥撒是一次 "令人印象深刻和难忘的经历"。采访要点
- 几年前，圣伯多禄司铎兄弟会邀请我去他们位于巴伐利亚州维格拉茨巴德的神学院授予执事圣职，但我拒绝了，因为我不熟悉三圣礼。今年年初，我在德国基督君王学院的一座修道院短暂停留期间，学会了如何举行圣餐礼。
- 在奥斯 Grote Kerk 举行的圣体庆典（3 月 15 日）是我第一次以特别形式主持宗座弥撒。我觉得这是一次印象深刻、令人难忘的经历。
- 教堂里挤满了虔诚的信徒--大多数是年轻人，还有很多家庭。
- 三identine 仪式非常庄严，提供了许多静默时刻，为个人祈祷提供了充足的机会。
- 神父不是像人们常说的那样 "背对着人们 "举行圣餐礼，而是面向圣坛，也就是面向基督，帮助在场的人也转向基督。
- 有三位神父可以聆听告解。
- 包括德国人和比利时人在内的众多与会者对这次庆祝活动表现出了极大的精神兴趣。
- 近年来 …更多
什麼是基督 基督與先知區別是什麼
什麼是基督 基督與先知區別是什麼
提到基督，相信我們都不陌生。聖經上記載：「耶穌說：『你們說我是誰？』西門彼得回答說：『你是基督，是永生神的兒子。』耶穌對他說：『西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。』」（馬太福音16:15-17）很多人看到這節經文便不假思索地說「基督就是道成肉身的主耶穌」「基督就是彌賽亞，是上帝的兒子」，還有的人說「基督就是人子」「基督就是受膏者的意思」。面對這些說法，有些人感到困惑不解：舊約的那些先知、君王、祭司，他們也都是受膏者，難道他們也是基督嗎？到底什麼是基督呢？
關於這個問題，我們先來看兩段神的話：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的 …更多