Novus Ordo turi būti priimtas paklusniai - kardinolas Brandmülleris
- Ne Vatikano II Susirinkimo Sacrosanctum Concilium, bet jo įgyvendinimas po Susirinkimo atvėrė prarają didžiojoje katalikų pasaulio dalyje.
- Reikia klausti, kodėl Pauliaus VI reformos buvo suvokiamos kaip tradicijos nutraukimas.
- Pasekmės buvo sunkios: savivalė ir nežabotas individualizmas pakeitė Mišias asmeninėmis kompozicijomis, net įrištomis į žiedinius segtuvus.
- Rezultatas buvo liturginis chaosas ir precedento neturintis pasitraukimas iš Bažnyčios, kuris tęsiasi iki šiol.
- Pauliaus VI mišiolo reforma, nors ir ne be trūkumų, susilaukė kritikos, kuri, nors dažnai suprantama, nebuvo pagrįsta.
- Popiežiaus paskelbtą "Novus Ordo" reikėjo priimti paklusniai, nepaisant pagrįstos kritikos.
- Jei Kristaus klusnumas iki mirties tapo Eucharistijoje, jis negali būti švenčiamas nepaklūstant.
- Kai kuriems reformos buvo nepakankamos. Jie toliau tęsė improvizuotas liturgijas, gimusias iš asmeninio kūrybiškumo.
- Kiti priešinosi vardan "visų laikų Mišių", nekreipdami dėmesio į tai, kad apeigos formavosi šimtmečiais.
- Vienintelės "visų laikų Mišios" yra konsekracijos žodžiai, įvairiomis formomis perduoti Šventajame Rašte.
- Mišių konvokacinio pobūdžio suabsoliutinimas vedė - ir tebeveda - prie sunkių, kartais šventvagiškų piktnaudžiavimų.
- Nuo konkretaus kunigo priklauso, ar Mišiose ištikimai laikomasi "Novus Ordo", ar vyrauja asmeninės idėjos.
- Vyskupų įsikišimas prieš piktnaudžiavimus buvo retas.
- Norint išvengti ar užgydyti vienybės lūžius, liturginiame fronte būtina taika ar bent paliaubos. Tai prasideda nuo kalbos apie liturgiją nuginklavimo.
- Turi liautis abipusiai kaltinimai; nė viena pusė neturėtų abejoti kitos pusės rimtumu. Reikia tolerancijos ir santūrumo.
- Abi pusės turi užtikrinti, kad liturgija ištikimai laikytųsi normų.
- Šis įspėjimas galioja ne tik naujovių kūrėjams, bet ir "senųjų Mišių" šalininkams.
- Abi pusės turėtų studijuoti Sacrosanctum Concilium ir jo šviesoje vertinti vėlesnius pokyčius.
AI vertimas